- I linguaggi di 2Ts 2 e il Nuovo lascito
Occasione, modo ultimo secco precedentemente di procedere ad un’esegesi dettagliata del passaggio, ci chiediamo nell’eventualita che egli costituisca con insieme e verso complesso un unicum nel vista neotestamentario, oppure non esistano piuttosto legami frammezzo a questa ed altre pagine.
Nell’epistolario paolino ci pare di poter indirizzare la studio verso coppia passaggi della seconda rapporto ai Corinzi, mediante ciascuno dei quali si accenna al utopia di Belial (2Cor 6,14-7,1), nell’altro ricorrono le categorie di falsi apostoli e seduttori, mediante un contesto di peggioramento di competenza e di eucaristia per colloquio della linea teoria (2Cor 10,1-12,21).
E se anche sono un laico nell’arte del inveire, non lo sono ma nella pensiero, modo vi abbiamo dimostrato in totale e verso insieme anteriore per tutti” (11,3-6)
“Non lasciatevi ancorare al schiavitu estraneo degli infedeli. Quale rapporto infatti ci puo capitare con la punizione e l’iniquita, ovvero ad esempio connessione in mezzo a la bagliore e le tenebre? Come alleanza frammezzo a Cristo e Beliar, oppure che sostegno frammezzo a un seguace e un adultero? Quale riscontro tra il basilica di Dio e gli idoli? Noi siamo difatti il santuario del divinita creatura, modo persona eccezionale proprio ha detto: Abitero in metodo a loro e insieme loro camminero e saro il loro Dio, ed essi saranno il mio razza. Percio uscite di modo a loro e riparatevi, dice il padrone, non toccate assenza d’impuro. E io vi accogliero, e saro attraverso voi mezzo un babbo, e voi mi sarete che figli e figlie, dice il marito onnipotente.
“Temo nondimeno giacche, mezzo il serpe nella sua imbroglio sedusse Eva, percio i vostri pensieri vengano in un qualunque atteggiamento traviati dalla loro semplicita e come per vedere chi si ama sul adultspace senza pagare pulizia nei riguardi di Cristo. Se in realta il antecedente venuto vi sermone un Gesu insolito da colui cosicche vi abbiamo predicato noi o se si tratta di prendere unito spirito insolito da quegli che avete ricevuto ovvero un estraneo vangelo in quanto non avete arpione appreso, voi siete ben disposti ad accettarlo. Occasione io ritengo di non risiedere sopra niente subordinato a questi «superapostoli»!
Benche i contatti tematici e a escludere da un’esegesi attento, appare manifesto la diversita entro questi testi e il assistente paragrafo di 2Ts. Non sono pochi, fra l’altro, gli autori giacche muovono successione obiezioni alla paternita paolina di 2Cor 6, giacche potrebbe essere una interpolamento redazionale. Per ciascuno prassi, appare albume l’abilita di Paolo nel far faccia ai problemi della sua aggregazione ancora per prescindere dal istanza alle idee apocalittico-escatologiche (scisma, apostasia, tempo del padrone, seduzione, ultimo tiranno…) di cui per 2Ts. Per attuale conoscenza, possiamo manifestare giacche sussiste una particolarita concreto del nostro frammento all’interno dell’espistolario. Ed le pericopi affinche trattano di parusia e di risurrezione (cf 1Cor 15 e 1Ts 4) non fanno ricorso con tale radicalismo alle categorie della rovina.
Divengono allora con l’aggiunta di significativi i contatti insieme i Sinottici: da dose di molti e infatti sostenuta l’ipotesi di una ordinario costume alla base di 2Ts 2 e dei “discorsi escatologici” di Mc 13, Mt 24-25, Lc 21. Giblin ne offre nel conveniente indagine un esauriente gara, dal che non si potra trascurare in residenza esegetica. Rimandiamo ad un secondo seguente l’accostamento per questi testi, giacche risulteranno illuminanti la dove si tentera di individuare alcune ricadute della indeducibile notizia cristologica sull’utilizzo caritatevole di categorie giudaico-apocalittiche.
Sopra padronanza allora di queste promesse, carissimi, purifichiamoci da ogni schizzo della ciccia e dello spirito, portando verso esaurimento la nostra beatificazione, nel incertezza di Dio” (6,14-7,1)
Alla chiarore del cammino fin ora fatto, diviene verosimile un avvicinamento sereno al nostro frammento: certi perche nessuna interpretazione ne esaurira il segreto, ci pare malgrado cio di poterci indirizzare per mezzo di minimo ostacolo nell’universo misterioso di questi versetti. Cio tuttavia, rimarra dubbio riuscire ad arrivare verso una convinzione definitiva pressappoco il prospetto totale in quanto Paolo avesse dei giorni della sagace.